《紅樓夢》，中國古典長篇章回小說，是中國四大小說名著之一。《紅樓夢》書內提及的別名，還有《情僧錄》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》；故事是從女媧補天時所剩下的一塊石頭講起，因此又名《石頭記》。乾隆四十九年甲辰（1784年）夢覺主人序本題為《紅樓夢》（甲辰夢序抄本）。1791年在第一次活字印刷（程甲本）後，《紅樓夢》便取代《石頭記》成為通行的書名。原本前80回尚存。程偉元稱自己經過多年收集、重金購得《紅樓夢》後四十回殘稿，並與高鶚一起對不連貫的地方進行補綴。於1791年和1792年印行一百二十回《紅樓夢》。一百多年間，《紅樓夢》以此120回本流傳。但某些學者研究認為：據脂硯齋批語，本書應少於114回，並據此認定後40回為偽作。但持後40回含有曹雪芹原稿觀點的人認為《紅樓夢》第一回已說作者增刪改數次，不排除作者在這部巨著的數年寫作途中更改思路和故事架構，因此出現不符，也有人認為脂批屬於偽造。從1920年代開始，胡適「大膽假設、小心求證」，認為後四十回非曹雪芹著，並提出高鶚續書後四十回，且後四十回不如前八十回，程乙本並非紅樓夢最佳讀本。胡適在甲戌本跋中舉例，天香樓事合家皆知，「無不納罕，都有些疑心」，程乙本竟作「無不納悶，都有些傷心」，質疑扭曲上下文意。人民文學出版社認為後四十回是無名氏續，並由程偉元和高鶚整理，且此無名氏的生活年代要晚於曹雪芹，而早於高鶚和程偉元。另外周汝昌則認為《紅樓夢》原著共108回，現存78回，後30回迷失。《紅樓夢》被評為中國古典章回小說的巔峰之作，思想價值和藝術價值極高。在20世紀，《紅樓夢》是中國最受重視的文學作品之一。因為其不完整、原作者曹雪芹已亡故、內容鉅細靡遺且結局設定超乎尋常等特性，留下許多謎團引人探究，也構成了一門學問——紅學。自胡適作《紅樓夢考證》以來，一般認為曹雪芹以其家族的命運投射在《紅樓夢》一書。

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