内容简介：

有人说，科学前进一大步，诗意就后退一小步。科学思维的一大功能，就是将复杂事物精简，抽象为几条基本原则。无论是便于规划管理，还是提高生产效率，人们按照这些原则行事，似乎就能达到事半功倍的效果。不仅如此，科学规划产生表面的平等，制造出民主幻影，在科学主义和自由民主大旗的掩护下，所谓“历史终结”也显得底气十足了。古代作家的乌托邦大多在纸上规划，现代国家机器就很难满足于此了。权力巨兽习得精确的科学语言后，就开始肆无忌惮地将触手伸到社会的各个角落。无论政党组织、意识形态，还是城市规划、农林发展，概莫能外。仿佛一个个确定可解的公式摆在施政者面前，填入正确数值，就能得出预期结果。 在《国家的视角》一书中，詹姆斯•C. 斯科特对这种“确定性”展开批判。当然，斯科特并未否定国家干预和社会控制的必要性。他提出的疑问是，为何有着良好意图的乌托邦式大型社会工程往往归于失败，且导致悲剧性的后果？在作者看来，四个因素的结合使得悲剧很难避免：社会的清晰性提供了大规模开展社会工程的可行性，极端的现代主义意识形态提供了愿望，独裁的国家有实现这一愿望的决定权和行动能力，软弱的公民社会则提供了等级社会作为其实现的基础。

作者简介：

詹姆斯•C. 斯科特（James C. Scott），耶鲁大学政治科学斯特林教授、人类学教授，农业研究项目（Agrarian Studies Program）联合负责人，是美国人文与科学院（American Academy of Arts and Sciences）成员，也是一位普通农民。他的研究关注政治经济学、比较农业社会、霸权和反抗理论、农民政治学、革命、东南亚、阶级关系和无政府主义理论。著有《统治和反抗的艺术》（Domination and the Arts of Resistance）、《弱者的武器》（Weapons of the Weak）、《国家的视角》（Seeing Like a State）、《逃避统治的艺术》（The Art of Not Being Governed）、《六论自发性》（Two Cheers for Anarchism: Six Easy Pieces on Autonomy）、《反对谷物》（Against the Grain）等。

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