读南怀瑾先生的著述，一定能领会一个词——“无界”。南先生讲儒也好，佛也好，道也好，或是谈历史、教育、文化等，从不囿于教别、门派、类别，儒释道诸子百家、古今中外、天文地理，任他拈提。他讲述的经典，都是他亲身“修证”过的，是他“内化”而来的，所以一本书，他常常是旁征博引，以经证经，中西合璧，今古交融，又切合时下，充满智慧之光。读了才恍然发现：原来书也可以这样读，学问也可以这样做！

《老子他说：初续合集》国学大师南怀瑾先生以深厚的文史功底，敏锐的社会洞察力，对《老子》的内涵作了充分的阐解、辨正和引述。具有深入浅出，明白通畅的特点。在普及中国传统文化，使深奥的古籍通俗化、专门的学术大众化方面，作了有益的探索。

《庄子諵譁》《庄子》一书在战国诸子百家中占有重要地位，内容博大精深，涵盖世间、出世间的重要观念法则和人生修身养心之道，是中华文化最伟大不朽的经典之一。《庄子》文章汪洋恣肆，仪态万方，但于现代人而言，不免有高深莫测、艰深难明之感。1981年秋，南怀瑾先生在台北十方书院讲解《庄子》，游乎经史子集，博征佛道乃至西方宗教学术观点，阐扬《庄子》大义，清晰明白，通俗生动，精义跌出。本书据南先生的讲解录音整理成书，定名《庄子諵譁》，按南先生的话说，“譁啦譁啦，諵諵自语罢了”。

《中国道教发展史略述》本书将从古至今道教立教的过程，划分为十个演变时期。首先简述周、秦以前儒道等学不分家的要点。其次，略述周末学术分家，神仙方技与老、庄等道家思想混合，为汉末以后道教成长的原因。复次，引述魏晋南北朝以后一直到现代道教的发展，和它与道家不可或分的微妙关系。书末附录有海内外各派道教徒人数统计资料、台湾道教会章程，以及南先生为艺文印书馆所出《道藏》所写推介文字

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